A Graça de Graça

A Graça de Graça
(Isaías 55:1) - Ó VÓS, todos os que tendes sede, vinde às águas, e os que não tendes dinheiro, vinde, comprai, e comei; sim, vinde, comprai, sem dinheiro e sem preço, vinho e leite. (Isaías 55:2) - Por que gastais o dinheiro naquilo que não é pão? E o produto do vosso trabalho naquilo que não pode satisfazer? Ouvi-me atentamente, e comei o que é bom, e a vossa alma se deleite com a gordura. (Isaías 55:3) - Inclinai os vossos ouvidos, e vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viverá; porque convosco farei uma aliança perpétua, dando-vos as firmes beneficências de Davi.

domingo, 23 de setembro de 2012

Análise comparativa entre as Epístolas de II Pedro e Judas.




Breve Comentário de II Pedro:
A Epístola se apresenta como sendo escrita pelo Apóstolo Pedro(II Pedro 1:1) - SIMÃO Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, aos que conosco alcançaram fé igualmente preciosa pela justiça do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo: .
Também aparentemente descreve a cena da Transfiguração ( (II Pedro 1:16) - Porque não vos fizemos saber a virtude e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, seguindo fábulas artificialmente compostas; mas nós mesmos vimos a sua majestade.
(II Pedro 1:17) - Porquanto ele recebeu de Deus Pai honra e glória, quando da magnífica glória lhe foi dirigida a seguinte voz: Este é o meu Filho amado, em quem me tenho comprazido.
(II Pedro 1:18) - E ouvimos esta voz dirigida do céu, estando nós com ele no monte santo; (Marcos 9:2;13)

Baseado nisso podemos afirmar que a não ser o autor da carta use um pseudônimo , é provável que tenha sido Pedro quem a escreveu, mesmo com a sua aceitação tardia por parte da igreja.

Destinatários: Não existe uma congregação ou um personagem a quem a Epístola seja dirigida especificamente.

Propósitos: Exortar a uma vida Cristã Saudável -> Capitulo 1 :3;11.
Advertência Contra Falsos Mestres → Capitulo 2
A Vinda de Jesus e Novos Céus e Nova Terra → Capitulo 3


Breve Comentário de Judas:
A Epístola se apresenta como sendo escrita por Judas, irmão de Tiago, provavelmente o Tiago que era irmão do Senhor. (Judas 1:1) - JUDAS, servo de Jesus Cristo, e irmão de Tiago, aos chamados, santificados em Deus Pai, e conservados por Jesus Cristo:

Destinatários: Não existe uma congregação ou um personagem a quem foi dirigida.

Propósitos: Batalhar pela Fé v3 e combatendo os falsos mestres.
Curiosidades: São citados trechos não canônicos V9 e vV14

Semelhanças entre as Epístolas.
Ambas as Epístolas, não identificam os destinatários.

Ambas fazem referencia a uma punição dada por Deus a anjos rebeldes.(II Pedro 2:4) - Porque, se Deus não perdoou aos anjos que pecaram, mas, havendo-os lançado no inferno, os entregou às cadeias da escuridão, ficando reservados para o juízo; (Judas 1:6) - E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia;

Ambas fazem referencia a Destruição de Sodoma e Gomorra.(II Pedro 2:6) - E condenou à destruição as cidades de Sodoma e Gomorra, reduzindo-as a cinza, e pondo-as para exemplo aos que vivessem impiamente; (Judas 1:7) - Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue à fornicação como aqueles, e ido após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno.
Ambas fazem referencia a uma especie de grupo que desafiava seres celestiais(II Pedro 2:10) - Mas principalmente aqueles que segundo a carne andam em concupiscências de imundícia, e desprezam as autoridades; atrevidos, obstinados, não receando blasfemar das dignidades;
(II Pedro 2:11) - Enquanto os anjos, sendo maiores em força e poder, não pronunciam contra eles juízo blasfemo diante do Senhor.
(II Pedro 2:12) - Mas estes, como animais irracionais, que seguem a natureza, feitos para serem presos e mortos, blasfemando do que não entendem, perecerão na sua corrupção, (Judas 1:8) - E, contudo, também estes, semelhantemente adormecidos, contaminam a sua carne, e rejeitam a dominação, e vituperam as dignidades.
(Judas 1:9) - Mas o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo, e disputava a respeito do corpo de Moisés, não ousou pronunciar juízo de maldição contra ele; mas disse: O Senhor te repreenda.
(Judas 1:10) - Estes, porém, dizem mal do que não sabem; e, naquilo que naturalmente conhecem, como animais irracionais se corrompem.

Ambas fazem referencia a personagens que remetem rebeldia e pecado.(II Pedro 2:14) - Tendo os olhos cheios de adultério, e não cessando de pecar, engodando as almas inconstantes, tendo o coração exercitado na avareza, filhos de maldição;
(II Pedro 2:15) - Os quais, deixando o caminho direito, erraram seguindo o caminho de Balaão, filho de Beor, que amou o prêmio da injustiça;
(II Pedro 2:16) - Mas teve a repreensão da sua transgressão; o mudo jumento, falando com voz humana, impediu a loucura do profeta. (Judas 1:11) - Ai deles! porque entraram pelo caminho de Caim, e foram levados pelo engano do prêmio de Balaão, e pereceram na contradição de Coré.
Ambas afirmam que os falsos mestres, apesar da aparência de liberdade, na verdade só podem trazer desgraça a quem os escuta.(II Pedro 2:17) - Estes são fontes sem água, nuvens levadas pela força do vento, para os quais a escuridão das trevas eternamente se reserva. (Judas 1:12) - Estes são manchas em vossas festas de amor, banqueteando-se convosco, e apascentando-se a si mesmos sem temor; são nuvens sem água, levadas pelos ventos de uma para outra parte; são como árvores murchas, infrutíferas, duas vezes mortas, desarraigadas;
(Judas 1:13) - Ondas impetuosas do mar, que escumam as suas mesmas abominações; estrelas errantes, para os quais está eternamente reservada a negrura das trevas

Ambas trazem os falsos mestres como arrogantes.(II Pedro 2:18) - Porque, falando coisas mui arrogantes de vaidades, engodam com as concupiscências da carne, e com dissoluções, aqueles que se estavam afastando dos que andam em erro, (Judas 1:16) - Estes são murmuradores, queixosos da sua sorte, andando segundo as suas concupiscências, e cuja boca diz coisas mui arrogantes, admirando as pessoas por causa do interesse.

Ambas afirmam que Jesus vai voltar trazendo juízo.(II Pedro 3:7) - Mas os céus e a terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam para o fogo, até o dia do juízo, e da perdição dos homens ímpios. (Judas 1:14) - E destes profetizou também Enoque, o sétimo depois de Adão, dizendo: Eis que é vindo o Senhor com milhares de seus santos; (Judas 1:15) - Para fazer juízo contra todos e condenar dentre eles todos os ímpios, por todas as suas obras de impiedade, que impiamente cometeram, e por todas as duras palavras que ímpios pecadores disseram contra ele.

Existe também uma possível referencia de Judas a II Pedro.
(II Pedro 3:3) - Sabendo primeiro isto, que nos últimos dias virão escarnecedores, andando segundo as suas próprias concupiscências,
(II Pedro 3:4) - E dizendo: Onde está a promessa da sua vinda? porque desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação. (Judas 1:17) - Mas vós, amados, lembrai-vos das palavras que vos foram preditas pelos apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo;
(Judas 1:18) - Os quais vos diziam que nos últimos tempos haveria escarnecedores que andariam segundo as suas ímpias concupiscências.
(Judas 1:19) - Estes são os que causam divisões, sensuais, que não têm o Espírito.

Conclusão:
As Epístolas tem uma evidente relação entre si, assim como Mateus, Marcos e Lucas.
É plausível que por causa desta relação e da possível referencia de Judas a II Pedro, Judas quando a escreveu tivesse em mente a obra de II Pedro.
É possível também que pela semelhança entre as duas obras, elas tenham sido escritas para os mesmos destinatários, ou existe a possibilidade que destinatários diferentes estivessem passado pelos mesmos problemas de falsos mestres.

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